Статья рассказывает о том, как побороть состояние волнения. Автор советует быть спокойным, не бояться и не волноваться, так как все, что придет, придет по карме. Волнение является раджасичным качеством и побеждается силой Духа и обузданием самости. Также автор советует бороться с влиянием некоторых сил Тонкого мира, вызывающих состояние волнения, и быть сильным духом, самостоятельным и поступать разумно.

Статья объясняет, почему более-менее хорошие люди чаще страдают в жизни, чем эгоистичные. Автор утверждает, что карма использует эгоистичных людей для воздаяния более-менее хорошим людям за их прошлую плохую карму. Однако, если следствия не приходят сразу, то плата по долгам может настигнуть к концу жизни или в следующей жизни. Статья призывает к состраданию к эгоистичным людям, так как они ваяют очень много плохой кармы.

Статья рассказывает о том, что каждое эгоистичное проявление отягощает карму, взращивает низшее «я», усиливает его. Набирая силу постепенно, оно может сбрасывать даже с самых высоких ступеней. Также описывается, что самое трудное - это победить себя, именно полностью победить, убить этого зверя, мамону, низшее «я». Статья также содержит советы о том, как избавиться от эгоизма и стать более альтруистичным. В конце статьи подчеркивается, что эгоизм - это самая главная преграда на пути к более светлой, лучшей жизни всех людей.

Статья рассказывает о том, что такое кощунство и почему оно опасно. Автор предупреждает о том, что некоторые люди не отмечают кощунственные высказывания и не понимают, что это грубейшее заблуждение и невежество. Он также говорит о Великих философах и предупреждает, что подходить мелкими мерками к их именам - это очень опасная ловушка, которая может создать препятствие для проявления своей собственной Высшей природы.

Статья рассказывает о том, что чихание является одним из явлений, с которыми сталкивается каждый человек в течение дня. Она также описывает механизм самосовершенствования, который помогает человеку избежать страданий в будущем. Статья основана на исследованиях С.К. Колубая и описывает связь между влияниями энергий на сознание человека и возникающими следствиями на физическом плане. Наблюдательность за маленькими подсказками, такими как чихание, позволяет человеку не создавать причин для крупных неприятностей.

Статья рассказывает о значении понимания троичности и двойственности природы человека. Описывается разделение человека на тело, душу и дух, а также двойственность души и ума. Особое внимание уделено энергетическим позициям и связи сознания человека с тремя типами энергий. Статья также упоминает семиричную классификацию человека, описанную в работах Е.П. Блаватской и Е.И. Рерих.

Статья рассказывает о том, что сложность практического осуществления философии заключается в двойственности сознания, которая есть у каждого человека. Для правильного восприятия и мышления необходимо противостоять своей низшей природе и рассудочному уму. Наличие вопросов является важным признаком поиска. Движение человека вверх по Лестнице Познания делает возможным взаимопонимание между представителями самых различных философских и религиозных систем.

Целесообразные действия - это действия, соответствующие смыслу жизни человека и восхождению по Ступеням Эволюционной Лестницы Сознания. Цель жизни - сделать следующий шаг по эволюции сознания. Человек должен подниматься на те Ступени Сознания, на которые он поднимался в прошлых жизнях, и двигаться вверх, стараясь понять, что нужно делать. Целесообразное действие помогает улучшить карму и снять груз, связанный с низшим «я».

Статья рассказывает о том, что нельзя делать что-то для других людей, если в этом присутствует лицемерие. Автор советует жить для блага других людей, независимо от того, заслуживают они этого или нет, и при этом не проявлять неискренность. Он также утверждает, что при определенных усилиях можно преодолеть неискренность и победить лицемерие.

Статья рассказывает о том, как разобраться, когда помощь по силам и будет ли она человеку во благо в данной ситуации. Для этого необходимо развивать свои способности, Мудрость, Разумность. Без добродетельной жизни не будет никаких ступеней познания, а будет продолжаться жизнь в эгоизме, с проблемами, страданиями, которые приносит такая жизнь. Эгоизм похож на такого «помощника», который всё время старается сбить: чтобы вы действовали или преждевременно, или слишком, или навязчиво, но чтобы что-то от него проявлялось, чтобы была неаккуратность какая-то.